章364 唇枪舌剑不抵连载一回（1/3）
司浩然作为南国新文化运动领军人物，名气甚大，这一声，效果自然不俗。fqXsｗ.
别的不说，单单后面随着的那一群仰仗其鼻息的末流文人，姑且称之为文人，便上蹿下跳的很是欢腾，从各方面各角度拼命论证司浩然观点之真理性，恬不知耻，摇旗呐喊。
声势是炒上往了，热搜、热议名列前茅，图书销量几乎翻番，但惹来的却是数不尽的口水和骂声。
稍微委婉理智点的，还会劝告大家“诚然，金梁是武侠小说作家中的武林至尊。但客观地说，把金梁当成了权威，圣人，让金梁不食人间烟火，才是对金梁先生的不尊重。信任以金梁的远见卓识，人情练达，恐怕也不会把这什么革不革命的看成是犯上作乱、太岁头上动土。大家莫要动怒，白白成为别人恶意炒作的帮凶”、“劝告大家冷静，一切以金梁先生回应为准，他不爽我们便血流成河；他不屑我们纯当狗屎一坨”……
但更多的是义愤填膺，直接短兵相接、措辞强烈地质疑驳斥：
“‘……很难想象，一个研究数学的，竟然能够在一本书里同时把握2o几个人的命运’。啊呸，劳资瞬间对这些所谓公知文化人的厌恶感又增长了一成！还岭南大学原副校长呢，还新文化运动领军人物，本来所有的时间都忙着歪着屁股捧臭脚往了，一本百万长篇玩转2o几个人他就感到牛逼了，怪不得在这里大放厥词，我感到这位司副校长根本看不懂‘射雕三部曲’，由于人物实在太多了。”
“卧槽泥马，又一个拉金梁来炒作的，真不要脸。”
“你吹的那个凌风上人有什么好，程度还不如人家古温呢？人家白送的机会都不炒，做人的姿势可见一斑！”
“且把一切交给时间。有种咱们定个五年之约，看看五年之后，到底谁革了谁的命！”
“要越金梁谈何轻易？说人家是儒侠太局限。你吹捧的这货有本事写个道侠、法侠、墨侠、兵侠……诸子百侠？他写的那些鬼里鬼气的东西根本不是正道，就像一道数学题，明明最简略的算式三两步啪啪就出来了，非得故弄玄虚的设六个常量七个变量再列上八个方程。fqXsｗ.除了装逼毫无卵用！现在武侠小说市场固然蒸蒸日上，但有硬货有创造力的作家就那么几位，对不起，您捧的这位还真不在其中。他写的这些东西知道的说是武侠小说，不知道的还认为志怪小说呢。充其量只是‘偏军和伙头兵’，真闹下往，革掉的只能是自己的命。”
“从‘菊花姐姐’到‘武侠教授’，完整雷同的炒作伎俩在一次次上演，媒体对这一类事情的操作方法，实际上是一次次地为丑角的出身搭好舞台。我不得不说，现在大多数媒体寻找消息的思路，是在‘市场导向’名义下的街头娱乐报的思路，其特点就是对消息进行娱乐化的包装，从而把消息的价值。从‘第四种权利’，变成第一种娱乐，所谓的‘武侠教授pk金庸’就是一个范例的例子。”
“还‘武侠叫兽’呢，我叫你一脸！照眼下的情况，估计很快，什么“武侠辣妹”、“武侠女神”都该出来了。治学为文是条清苦的路，要守得住孤清耐得住寂寞。偏偏有人噱头为上，革命为先，立志要以文立命，似怒又怨欲语还休。让文化无故挨几记粉拳淋数滴香汗。真正受害的是金梁、坊珠四侠这些大师们，有了名头，也成了‘取法乎上’的就义品。”
“看前面的评论已经很明显了。实在这话不只对司浩然、凌风上人，对好多人都有用：你认为的世界。并不是这个世界。”
在此期间，邓铮收到了很多朋友关心的来电。大多是劝他消消火，最好不要回应，别人明显是想要捆绑消费他的名气。事实胜于雄辩，纯当对方是个屁就好了。
说实话，邓铮对于凌风上人说的话做的事虽不喜。但并不赌气，同行是冤家，
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