125.顺心意，闪电耀明道非道（1/2）
恶业缠身，但世间的事，物极必反，道穷而变，莫闲坦然而对，他心灵透澈，万物不侵，世间万物也许能动他的心，却不能动他的心。
《南华经》中说：得者，时也；失者，顺也。安时而处顺，哀乐不能进也。此古之所谓县解也，而不能自解也，物有结之。
这段话的大意是，生与逝世，不过适时与顺应，安于适时而处之顺应，哀哀和欢乐不会侵进心坎。这就是古人的说摆脱了倒悬之苦，不能自我摆脱的原因，则是受了外物的束缚。
正如佛家公案的说，风动、幡动，皆不是，而是你的心在动。本来无一物，何处惹尘埃！
世间万物，都是无常之物，就连时空也存在成住坏空四个阶段，恶业却体现万物的无常，而心生万物，世间佛法，皆由心而生，而只能的心并不是凡心，强之说心，是万物的根源，万物由之而生。
这是佛的教导，而在道家来说，道祖曾言：道可道，非常道。万物根源在道，道之一字，本是委曲命名之，换一句话说，叫它大也无妨，叫它心也无妨。
只是佛教在于寂灭之道，后来，大乘兴起，佛和道已有合流趋势，禅宗甚至形成狂禅，丹霞烧木佛，只信自性即佛，其中已太多道家真意。
莫闲一切外缘都无滞于心，感到自身活力生动泼，外缘虽想干扰，却也无法对莫闲起作用，但莫闲却也无法转变噩运。
不过莫闲却不在乎，他已有千年生命，只要他突破化神，寿元几尽无穷，虽有四九天劫，但他有的是时间，噩运对于他只有干扰，却动不了他的根本，他会想措施对付恶业。
莫闲脸上露出笑脸，说出那番话，既能成绩他，也能毁了他，此话一出，风火轮上人影顿时暴跳如雷：“你找逝世！我就在全你！”
说完，风火轮中吹出一股黑风，风飒飒如刀一样，莫闲看了出来，他完整是借用风火轮的功效，他自身能力并没有用，心中一动，想起他每次现行，都借助风火轮。当下，冷笑一声：“风火轮威能是大，但它的重要功效却是一件带步灵宝，看我破你的风！不对，你造恶业，确定有业力，你还在我眼前夸口！你才是逝世定了。”
说完之后，存思己身如金山，一颗定风珠在顶上，身上灵光大作，莫闲在圣宗时，见识过风吼兽，后来，风吼兽被绿如收伏，成为她的灵兽，对于风来说，风吼兽一声吼，吹起万丈先天神风，而风火轮的风比之却差了不少，固然是灵宝，但吹出风还属于后天，固然青玄色，也能翻江倒海，但一碰到莫闲存思出来的定风珠，立即风小了下往。
莫闲见克住风，笑到：“我让你看看，什么是风？”
莫闲的化身本是秋蝉，而且觉悟了禀赋神通，正是风，固然他曾经被人打成血雾，重组后，他的神通并没有失往，意念一凝，一阵狂风顿起，冷飒飒透人皮骨，更重要的是，此风能吹进神魂，对于神魂，如同刀削一样。
他痛的嗷了一声，急忙缩进风火轮中，风火轮化作一道火光，直接向海上而往，莫闲立即化进清风之中，尽不迟疑的追了下往。
风火轮虽凶，但驾御风火轮的却是一个神魂，对于神魂，莫闲有太多的方法，毕竟不是阳神。
风火轮速度比莫闲的先天神风阴阳遁还要快上一分，他们已经一前一后，已离开了大陆，渐渐拉开了间隔。
正在这时，从海底蹿出一条皇带鱼，张开大嘴，一口朝莫闲吞来，莫闲随手一挥，一阵狂风卷着海水将它吹偏，澎的一声，从海水中又涌现一条海蛇，正待升出海面，还没有反响过来，狂风已卷着皇带鱼正砸在它身上，海蛇一口咬住皇带鱼的尾部，而皇带鱼吃痛，一张口，咬到海蛇的七寸，两个怪物纠缠着沉了下往。
莫闲再看风火轮，已经下往很远，看来追不上了，风火轮是灵宝，
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