186.悟大道，预知将来走疆场（1/2）
莫闲回到了古槐观中，华都观的事情已经解决，并且留下了通信符箓，再有风吹草动。莫闲也能在第一时间知道。
安都中，一切都很安静，那些大臣们固然背后在说一些坏话，莫闲当然不能管住他们的嘴。莫闲在遇仙宗中一些佛道历史中知道，在当初，空门统治时代，大众一心向佛，成果连地步都没有人种。莫闲想，这大概是空门无法保持下往的根本原因，有时只有一种思想，必定走向僵化。
莫闲甚至不无恶意料想，大概大势至菩萨一看形势不妙，干脆输给了道门，对于他来说，扔掉了一个累赘。道门进进之后，汲取了空门的教训，只是暗中把持，而在世俗界，由道衍生于诸子百家，终极儒门取得统治权，但诸子思想还在流传。
在世外，佛道还是主流，其他流派也好，巫门和圣门，甚至最近出来一个魔教，但魔教居然打世俗的主义，与世俗大教佛教产生严重的冲突，才有了莫闲来到安都之事。
莫闲回到古槐观，吩咐下往，没有要紧事不得打断他感悟，他这次到华都观，收获颇多，这是一个抵触，安安静静在遇仙宗呆着，不会这么快悟通空间之秘，还有时间的些许机密，不怪有人说，在战斗中，更能突破，但这是用生命在冒险。
莫闲近些年来，能这样突飞猛进，实际上得益于战斗，他的本尊虽在天随山，但不要忘记了，他的化身却在另一个世界闯荡，时时游走在危险的边沿，在战斗中感悟，不定期将他的经验传了回来，而本尊如同亲身感受，他们本是一体。
但话又说回来，莫闲宁可慢一些，也不愿日日游走在逝世亡边沿，毕竟只有保住了生命，一切才有可能，这是他当杀手时的经验。
莫闲回想着当时他在阵中的情景，特别是游走在时空间的感受，那种眼前如万花筒一样，他沉进心灵之中，以尽对冷静寻找着要害点，他知道自己太轻易被自己的感官所诱骗，这些都是表相，他居心灵感受着这一切，固然表相很轻易使人走向歧途，但表相也是真实大道的扭曲的反响，他尽可能地还原本相。
大道万千，每一个生命体的体悟的大道都会不同，就如盲人摸象一样，都不由自主带着自己的主观，莫闲也不例外，他从自己的实践出发，知道了大道根本无定，时刻在发展，生命只能契合一部分大道，那种认为大道是静止的，根本就是僵化的，但生命需要一个看似静态的大道，由于生命所能感知的是有限的。
他重新审阅自己，生命中种种精彩，甚至生命的灰暗面，都像阴阳一样，为一体二面，他对阎罗殿的恨看似一种执着，但没有了这种执着，最最少在很长一段时间中，他会失往生命的意义，他明确了，他对阎罗殿的恨依然存在，不是由于看开了，它就不存在。只不过由于明了这一点，恨再也遮不住他的眼，他的心灵，他明确了，得道的人应当是这样的人，他有生活中豪情，不过这些豪情不再阻碍他的心灵，而是他心灵的营养，他的心灵完整是自由的，充分享受这些情绪，而不会陷进其中不可自拔。不是没有情绪，要不然跟石头一样，石头得道了吗？
他感到自身的褪变，明确自己的心灵已向琴心转化，他真的向元神境转化。
正在这时，他设立的符箓被人触动了，他从心灵中退出，他叹了一口吻，机会还是未到，心灵虽已转化，但离琴心还有一阵，他心中负面情趣一闪便退往，心灵之中布满了安静，那种生动泼的安静。
他睁开了眼睛，说道：“进来！”
道童进来：“老爷，白将军求见！”
莫闲一点情绪都没有显露出来，对他说：“你等一下，我梳洗一下，你先出往等我一下。”
道童应了一声，莫闲双目安静，洗了一把脸，将衣服整理了一下，将头发盘到头顶，结成道髻，推门出往，道童在前面领路
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